Тяжёлое является основой лёгкого. Покой есть главное в движении. Поэтому совершенномудрый, шагая весь день, не отходит от [телеги] с тяжёлым грузом. Хотя он живёт прекрасной жизнью, но он в неё не погружается. Почему властитель десяти тысяч колесниц, занятый собой, так пренебрежительно смотрит на мир? Пренебрежение разрушает его основу, а его торопливость приводит к потере власти.
* * *
Почему тяжёлое является основой лёгкого? Потому что любой новый навык обретается трудом, а тренированность – тяжёлыми усилиями. Потому что осознание своих подавленностей и избавление от них – работа не из лёгких, но то, что трудно вначале, позже делается без особого напряжения сил. Чтобы прийти к недеянию, нужно очень постараться, и лёгким Путь бывает только в фантазиях тех, кто никогда на нём не был. Первые шаги в осознанности – трудны, но, когда она становится высокой, осознание происходящего внутри и снаружи происходит абсолютно безусильно.
Когда Лао Цзы говорит о покое в движении, то речь идёт о внутреннем покое. О спокойствии ума и о том покое, который появляется внутри человека как следствие его осознанности и очищения. Бывает сиюминутное спокойствие, когда страхи, тревоги и желания стали неактивными. Бывает, что человек скомпенсировался, подавив своё беспокойство и негативные эмоции. Всё это – преходящий покой, который может быть нарушен в одно мгновение. Покой совершенномудрого незыблем, и даже если ему приходится увещевать безумцев или отвечать на их выпады, его внутреннее состояние не меняется. Покой в движении достигается не намерением и усилием, он естественен для того, кто достиг.
Телега с тяжёлым грузом может символизировать любые трудности, но мы не будем забывать о служении совершенномудрого. Он служит дао, а каково его служение – никому, кроме него и дао, неведомо. Кроме того, какие ещё телеги могут быть у человека без желаний?
Все хотят жить прекрасной жизнью, хотя, конечно, каждый вкладывает в эти слова свой смысл. Жизнь в мудрости, покое и недеянии – прекрасна, что тут скажешь. Но невозможно отождествиться с потоком состояний и проживанием внешних ситуаций, когда ты полностью осознан. Невозможно привязаться к прекрасной жизни, когда нет желаний. И невозможно глубоко погрузиться в её проживание, когда ты уже частично не здесь, когда в тебе если не пустота, то небытие, которые, подобно поплавкам, не дают совершенномудрому утонуть в мирском, теряя связь с незримым. В общем-то, именно это непогружение и делает жизнь прекрасной; попробуйте как-нибудь сами не вовлекаться в тревоги и беспокойства, и узнаете.
В конце, для контраста, даётся очередная картина неправильного отношения к себе и к жизни. Тот, кто эгоистичен и занят только собой, теряет связь с реальностью и его власть над обстоятельствами и своими состояниями будет утрачена. Контролировать себя и обстоятельства и так-то довольно сложно; если же человек возомнил, что достигнутая им вершина (какой бы мелкой она ни была) никогда не будет утрачена, то он стал жертвой заблуждения. Живя в мире, не стоит забывать его законы. Человек следует законам земли – помните? Считая, что вы им неподвластны, вы вступаете на тропу поражений и разочарования. Вот об этом говорит Лао Цзы, и любой разумный человек с ним согласится.