Вышла в свет новая книга Руслана Жуковца – «Круги на воде. Опыт и знание на суфийском Пути».
В рекомендуемом порядке чтения она идёт следующей после «Трансформации ума».
Приобрести книгу можно на сайтах:
amrita-rus.ru, labirint.ru, ozon.ru, books.ru, wildberries.ru.
Часто, общаясь с искателями или тем, кто считает себя таковым, я никак не мог взять в толк, почему человек не хочет буквально протянуть руку — и взять то, что поможет ему кардинально измениться или найти выход из той или иной ситуации. Как правило, это видение причин: которые может быть нелегко увидеть, сложно принять, но на которые гораздо чаще — просто нет мотивации смотреть.
Если необходимость работы с желаниями приходилось как-то обосновывать, то страхи этого не требуют — от них хочется избавиться каждому, так как сложно придумать что-то более неприятное, чем парализующую и доставляющую нестерпимый дискомфорт энергию, против которой ты совершенно (или почти) бессилен.
Вышла в свет аудиоверсия «Книги об очевидном и неочевидном» в исполнении Марии Смоляниновой.
Истории пронизывают нашу жизнь. Они и есть сама жизнь, в том смысле, что последняя целиком и полностью определяется нашим на нее взглядом, а если быть более точным, то качественным и количественным наполнением нашего ума.
Наполнен же он самыми разными повествованиями, которыми с самого детства пичкают нас окружающие с целью объяснить, как устроен этот мир и как они воспринимают нас самих. Постепенно к этим рассказам добавляется усвоенное из книг, радио, телевидения и интернета, фоном впитываются общекультурные тенденции и нормы.
Так постепенно ребенок формирует вокруг себя своеобразный покров-призму, свою собственную собирательную историю-химеру. С ее помощью он формирует свою линию поведения при общении с другими и понимает себя, воспринимает окружающую действительность, которая из жутко-непостижимой превращается во вполне понятную и комфортную.
Желание, как топливо для практик осознанности. Отсутствие прогресса при нехватке энергии желания. Влияние осознанности на состояния практикующего, разграничение на "хорошие" и "плохие" состояния. Влияние осуждающего нафса на разграничение. Влияние неудовлетворенности. Причины отсутствия результата. Распределение приоритетов, вИдение цели. Влияние образа жизни и милости для всех. Ответы на вопросы.
Кто сказал, что, встав на Путь, вы не достигнете? Конечно, достигнете. Путь — почти что тропинка в сказке, встав на которую, вы обязательно куда-то придёте.
Когда в начале Пути, наработав навыки осознания физического тела и эмоциональной энергии, можно было приступать к осознанию собственных эмоций и обусловленностей, я была убеждена, что основная трудность будет заключаться в признании моих эгоистических мотивов в отношениях с людьми. Скажем, в определенных ситуациях отсутствие искреннего сочувствия, в каких-то ситуациях проявление агрессивности, осуждения и так далее. Особенно напрягало понимание того, что я отношусь к людям довольно предвзято, и разные люди вызывают у меня совершенно противоположные эмоции при схожих поступках. В этом как-то нужно было разбираться, а значит погружаться в эмоции, от которых всегда старалась спрятаться с помощью подавления, в чем, кстати, очень неплохо преуспела. Со временем постепенно начал нарабатываться навык принятия нелицеприятных истин о себе.
Сила желаний — это сила жизни, и для большинства людей — основа бытия. Убрать желания — и не останется ни смысла, ни физической возможности для дальнейшего существования. Возможностью удовлетворения желаний человек измеряет своё «счастье», желания делают человека живым и наполняют его жизнь смыслом, целенаправленных в удовлетворении своих желаний людей уважают и ставят в пример для подражания. Тем не менее говорят, что на Пути нужно почему-то работать с желаниями, как-то от них избавляться — зачем это нужно и как можно к ним подступиться, попробуем разобрать в этой статье.
При прохождении Пути у искателей периодически возникают кризисы в отношениях с Мастером или куратором, когда мы не можем принять те или иные их решения. Такие кризисы либо успешно прорабатываются учениками, либо подавляются, либо обостряются настолько, что ученик покидает Школу временно или насовсем. Такие кризисы неизбежны, поскольку наша обусловленность зачастую совершенно не согласуется с мнением и поступками наших наставников, что провоцирует сопротивление, которое может выражаться от тупого упрямства до открытого гнева. Это свойственно практически всем ученикам.