Изучение Узора на Пути и вне его. Ограничения Узора. Точки перехода. План Творения. Слои Узора. Связь Узоров детей и родителей, воплощение чужого видения. Созревание к переменам. Развитие в «двухмерной» плоскости Узора и точки перехода в «трехмерном» пространстве. Сопротивление среды. Выход за пределы причин и следствий.

Вышла в свет аудиоверсия книги «Истинные чудеса» Руслана Жуковца. Читает Владимир Абрамов.

Работа с желаниями, приоритеты. Энергия желаний. Два вида желаний (материальные и идеалистические) и страдания, с ними связанные. Идея о том, что все должно быть хорошо, терпение. Откаты. Скорохватство. Ветви желаний. Доминанта. Реализация, подавление, созерцание. Стремление. Переход из Нисходящего потока в Восходящий. Заряженность текстов, свет Сознания. Темная ночь души, её отличия от депрессии.

Желания и их следствия на уровне ума и эмоций. Желание хорошо себя чувствовать и его неожиданные последствия. Фон настроения. «Я не хочу», сопротивление, раздражение, страх наказания. Внутренняя зрелость. Эмоциональная «ровность». Физические и психосоматические реакции. Способы работы с желаниями. Реакция ума на работу с желаниями. Отрицание желаний и последствия этого. Непривязанность к состояниям, приятным и неприятным. Ответы на вопросы.

Каждому человеку нужна мотивация, чтоб жить и действовать. Мы формулируем для себя ответы на вопрос «зачем», оперируя доступным языком, понятиями и идеями, а также имеющимся жизненным опытом. Однако какими бы разными ни были формулировки, почти всегда они сводятся к тезису «хочу счастья».

Нюансы работы с умом. Поведение ума вне практик. Синдром отмены при изменении количества впечатлений. Открытость, как необходимое условие получения Высших импульсов. Уход в затвор.

Любовь, как высшая из доступных человеку энергий. Слагаемые любви. Любовь через сексуальное влечение, как высшее мирское понимание этой энергии. Притяжение, как условие любви. Эмоции и похоть, как препятствие для любви. Влюбленность. Любовь без объекта, как стадия духовного развития человека. Любовь к Богу, как самовнушение. Божественная Любовь, как высшее человеческое переживание.

Говорить о предельных понятиях и состояниях – дело неблагодарное. Рассуждения подобного рода приводят нас от предельного к запредельному; к тому, что может существовать или не существовать, но неизбежно предполагается при рассмотрении настоящих абсолютных крайностей. Например, мы можем рассуждать о полноте пребывания в Боге или полноте следования Его Воле, и тут нам придётся либо ограничить себя искусственно, например, пределами человеческого бытия – дескать, вся полнота пребывания в Боге невозможна, пока человек остаётся в ограничениях физического тела, или же принять эти ограничения как часть рассматриваемой задачи, и тогда уже говорить о предельном слиянии с энергиями Бога при условии, что человек всё ещё остаётся человеком, хотя бы внешне. И всё равно нам будет достаточно сложно установить границы, которые определят для нас высшую степень слияния, потому что никто не может сказать, что она, эта самая степень, является финальной, и что за ней не последуют новые, совершенно удивительные состояния, превосходящие только что зафиксированное и предельное для данного момента.