Неприятие является неотъемлемой частью людей трех первых нафсов. Откровенно телесное, простое, эмоциональное на первом, демонстративно умственное, сложное на втором, на третьем оно утончается и хитро прячется в бессознательном. Поскольку на него начинается охота пробуждающегося сознания искателя. Ведь с неприятием нельзя войти в царствие умиротворенное четвертого суфийского нафса.

Представьте себе, что вы долгое время жили в мире, который был узким, достаточно враждебным, имел в себе соблазны, однозначно признанные опасными, а также предписанные удовольствия, вкупе с назначенными свыше праздниками. Жизнь была полна запретов, а неправильное поведение осуждалось не только окружающими, но и вами самими. Представьте себе, что в один прекрасный день, все внешние запреты были отменены, и тут оказалось, что мир может стать совсем другим – куда более радостным, а жизнь наполнилась новыми смыслами, существенно расширяющими или напрочь отменяющими прежние границы запретного и дозволенного. Если вам удалось представить это достаточно ясно, тогда вы сможете ощутить то, что испытывают люди при переходе из осуждающего нафса к вдохновлённому.

Духовная жизнь и жизнь в миру – это две разные жизни, как ни крути.

Работая на двух работах и наблюдая за своими коллегами, которые были в таком же положении, как и я, я заметил, что восприятие одной из работ кардинально отличалось. Так, все мы воспринимали одну работу основной, а вторую второстепенной. И, соответственно, на первой выкладывались, а ко второй относились по меньшей мере несерьезно, стараясь сократить усилия здесь до возможного минимума.

Точно так же и в области мирское-духовное. Поначалу сколько ни тверди себе, что духовное для тебя – важная, а может быть, даже и главная составляющая жизни, все равно она остается только той самой работой по совместительству, и это в лучшем случае.

Мир вам! – говорят мусульмане. Это пожелание кажется двусмысленным от представителей, по мнению многих, самой воинственной религии на земле, главные и важнейшие для судеб человечества сражения которой, судя по всему, еще впереди. Однако, все, как говорится, зависит от того, с какой стороны на это посмотреть.

С теми, кто стремится к предельным состояниям, случается всякое. То их возносит выше небес, то они опускаются в тёмные бездны – не в буквальном, конечно же, смысле, но в очень реальном в смысле ощущений. Никто точно не знает, что происходит в аду, если он существует на самом деле, но многие ощущают себя попавшими в ад ещё при жизни, поскольку степень их внутреннего страдания полностью соответствует тому, каким оно должно быть у грешников в преисподней. И никому не измерить степень внутреннего блаженства человека, как и степень его страдания, потому что единственным мерилом этого становится он сам.

В христианской мистической традиции существует прекрасная практика, которая называется «внутренняя сердечная молитва»; другие её известные названия, которые могут встречаться в литературе: «непрестанная молитва», «непрерывная молитва» и «умная молитва».

Вот Мастер пишет, что на Пути не так уж редко происходят если не «ночи», то «сумерки», в которых искатель ощущает утрату цели и ощущения Божественного Присутствия. Ученики порой входят в «сумерки» после получения даже небольших по силе импульсов Милости. И во время трансформации почти всегда происходит некая переориентация и временное снижение былой необходимости. Самые же глубокие сумерки, «темная ночь души», наступают во время перехода между вдохновлённым и умиротворённым нафсом.

Когда люди что-то говорят или пишут, то они вкладывают в свои слова определённый смысл. Поскольку у каждого отдельно взятого человека свой собственный, субъективный смысл всех понятий, то получается, что один говорит одно, а другой понимает совершенно другое.

Понять смысл мистического текста возможно только в том случае, когда у Вас есть собственный опыт, то есть практика, и знание об этом своём собственном опыте, то есть теория.

Комментарии к мистическому тексту «Тифлисский Карапет» я пишу в конце моей статьи к целым абзацам; пишу я их так, как сам вижу текст в настоящий момент в соответствии с уровнем моего восприятия; текст на русском языке прикрепляю к статье.