Человеческий ум нуждается в базовой программе, на основе которой он мог бы принимать решения, отличать добро от зла и ориентироваться в мире. Большая часть этой программы бессознательно усваивается в процессе воспитания. Как правило, человек усваивает обусловленность своих родителей и мифологию культурной среды, в которой он рос.
С точки зрения Истины, нет никакой разницы, чем обусловлен человек - воспитан ли он христианином, буддистом или атеистом, поскольку сама эта программа позволяет человеку быть бессознательным. Программа несёт в себе ответы на все вопросы и создаёт ощущение, что всё уже найдено, что открывать нечего и надо просто тупо идти за толпой.
Обусловленность подобна светофильтру - она окрашивает мир в определённые цвета, сужает возможности восприятия, и делает реальность многих так называемых религиозных людей чёрно-белой.
Не бывает хорошей или плохой обусловленности. Любые программы: те ли, что призывают уничтожить инородцев, или те, что говорят о всемирном братстве и любви, являются формой лжи и, с точки зрения Истины, одинаково бесполезны.
Ум – инструмент, полезный в миру, но в силу своей ограниченности, склонности к искажению, привязанности к словам и фантазиям он упрощает или уничтожает любое переживание, тем более не своё. Ум движется между "да", "нет" и "не знаю", поэтому любая обусловленность, любая форма оценки реальности всегда искажает и упрощает последнюю.
Упрощённо и неправильно воспринимая жизнь, человек может позволить себе быть механистичным, потому что в мире, где всё понятно, осознанность не нужна. А если вдруг что-то непонятно, можно войти в Интернет, включить телевизор, и там всё объяснят; сон не будет нарушен. В мире, где живут по строгому расписанию, где к 9.00 на работу, в воскресенье - выходной, а седьмого января – Рождество Христово, осознанность не нужна.
Не быть уверенным в своих знаниях и верованиях, научиться выходить за пределы ума и утончить своё восприятие, стремиться к прямому переживанию Истины, а не изучать её по книгам – это и есть цель любого искателя и смысл так называемой духовной Работы.