Работа с умом включает в себя те же аспекты, что и вообще работа над собой — очищение, развитие и трансформация, причём без очищения и развитие, и трансформация остаются недостижимыми. Ровно поэтому приходится уделять так много внимания тому, что засоряет ум — подавленным желаниям, фиксациям на идеях, подавленных чувствах и разного рода ожиданиях. Очищение без осознания того, что подавлено в бессознательном слое ума и памяти, тоже невозможно, и здесь есть моменты, о которых следует поговорить подробнее.

Многие искатели попадают всё в ту же ловушку желания побыстрее привести ум к «правильному» состоянию. Хотят остановить внутренний диалог, заставить ум замолчать и сделать его послушным без того, чтобы сначала взрастить в себе достаточный уровень осознанности. Так они вступают в борьбу, в которой осознание сходит на нет, зато одна часть ума начинает подавлять другую. Это топтание на месте, толку от которого нет. Наблюдение ума подразумевает отсутствие действия, отсутствие вмешательства. 

Например, проснувшись утром, вы обнаружили, что ум ваш беспокоен, и в нём поются песни, скачут нелепые мысли, и что контролировать его вам трудно. С одной стороны, вы можете сделать сознательное вербальное выражение — пропеть песенки вслух, проговорить вслух какие-то мысли, сбросив часть их энергии вовне. Это допустимое сиюминутное решение. То, что останется, вам нужно просто наблюдать, никак не вмешиваясь и не желая, чтобы ваше состояние стало иным. Не вовлекайтесь в борьбу, потому что всё равно проиграете. Ведь утренний (вечерний или дневной) хаос в вашем уме и есть следствие того, что вы его контролировали до этого. Ну, или слишком сильно перегрели, загнав в него чересчур много впечатлений. И только через осознание вы увидите причины текущего состояния своего ума, никак не иначе.

Желание изменить то, что есть сейчас, прямо противостоит осознанию и вносит в ум и остальные тела беспокойство и напряжение. Чем ровнее вы смотрите на то, что происходит у вас в уме, тем более ясным будет ваше видение. Ровность взгляда, кстати, является одним из качеств состояния присутствия «здесь и сейчас». Чем меньше вы хотите изменить то, что происходит в вашем уме, тем скорее он придёт в спокойное состояние. А ровное отношение к тому, что творится в уме (или других телах) позволяет работать с ними по-настоящему. Но даже ровный взгляд можно пытаться вызывать в себе искусственно — помню, как по молодости и неопытности сам этим грешил когда-то. Только пустое это дело.

В наблюдении ума вы сначала смотрите на мысли, потом — на ассоциации и реакции, которые выдаёт вам бессознательный слой ума. Смотреть на мысли — проще (при условии, что удерживаете внимание вы уже хорошо), а видеть быстро промелькивающие ассоциации — сложнее. Это могут быть и воспоминания (картинки), и некие фразы, и реакции, приводящие к помрачению ума. Причём в сидячей практике отследить активную работу ума сложнее, потому что при правильном наблюдении и при отсутствии внешних факторов, требующих участия вашего внимания и некоторой вовлечённости ума, он просто замедлит свою работу и остановится. В сидячей практике хорошо проходить через все три слоя ума, что было подробно описано мной в «Книге об очевидном и неочевидном». А вот видеть тонкие (или грубые) его движения и реакции можно только в действии, то есть в повседневной жизни. Понятно, что такое наблюдение становится возможным не на первом году практики осознанности, хотя даже начинающие могут время от времени подмечать движения и реакции своего ума.

Реакции наблюдать ещё сложнее, хотя они, казалось бы, бывают весьма заметными. Реакции ума в большинстве случаев влияют на настроение человека, с которым он отождествлён ещё сильнее, чем с мыслями. Смех, апатия, лень, восхищение и так далее — реакции ума могут быть весьма разнообразными, но, кроме того, наше настроение, создающее контекст для мыслей и реакций, тоже задаётся умом. Настроение влияет на восприятие, прямо его программируя. Настроение — постоянный фон жизни большинства людей, при этом каждый имеет свой (довольно ограниченный) набор привычных для себя фоновых состояний. Механистичность движений ума и его склонность повторять одно и то же приводят к возвращению одних и тех же настроений (или настроения), в которых человек и проживает основную часть своей жизни.

Настроение демонстрирует вашу текущую ситуацию, связанную с удовлетворением желаний. Как только у вас появилось желание, которое не получает реализации и просто висит внутри, так фон вашего настроения постепенно начнёт смещаться в сторону ухудшения. За ним последуют мысли, ассоциации и реакции. Осознав желание, которое влияет на настроение, вы сможете либо его выполнить, либо поработать с ним, и тогда настроение изменится естественным образом. Если вы накопили много нереализованных желаний, то ваша внутренняя мрачность именно это и отражает. И если вы пытаетесь решать проблему настроения через алкоголь или принудительное веселье, то происходит не разрешение, а усугубление проблемы, потому что неизбежное возвращение к прежнему состоянию станет ещё болезненнее. 

Научитесь наблюдать своё настроение, и вы начнёте видеть, как и почему оно меняется. Не думайте, не рассуждайте и не осуждайте его — просто смотрите на ощущения. То же самое относится к мыслям, ассоциациям и реакциям. Чтобы очистить ум, нужно сначала узнать, как он работает и чем он наполнен. Осознавая реакции ума, вы увидите свои обусловленности. Сопротивление, неприятие и возмущение покажут вам, какая из ваших обусловленностей задета прямо сейчас. Ассоциации продемонстрируют содержимое бессознательного ума. А наблюдение ума в целом даст вам видение того, как он влияет на эфирное и физическое тела.