Фиксируясь на прошлом или на будущем, вы уходите из настоящего. Все фиксации, созданные однажды, спустя некоторое время превращаются в привычные каналы, куда ум направляет свою собственную энергию, вкупе с энергией внимания. Вы, может быть, и хотели бы думать о другом, да не получается, ведь ум привычно, подобно старой кобыле, сворачивает на знакомую до боли тропу. Здесь вы уже не выбираете, а просто следуете механике ума, отдавшись потоку привычных мыслей.
Есть несколько причин, из-за которых люди не достигают своей высшей цели. Одна из них — желание быстрого обретения искомого состояния, взяв за основу его описание, которое вам понравилось и вас вдохновило. Вы воображаете его себе, пытаетесь в него войти и даже как бы входите. Так ум играет сам с собой, и так достигаются все виды лжепросветлений. Так можно несколько раз «подпрыгнуть», как бы придя в состояние «здесь и сейчас», и решить, что вы знаете вкус этого состояния и уже почти его обрели. Можно наловчиться останавливать ум усилием воли и считать, что это и есть состояние безмыслия. Или можно проникнуться идеей того, что всё вокруг, включая вас самих, одно неделимое и безраздельное Сознание, и принять возникшее при этом ощущение за достижение состояния недвойственности. Ум может создавать многие ощущения, которые будут сопровождаться изменением восприятия реальности, потому что он умеет наводить морок на самого себя. И тогда при желании вы начнёте видеть Бога во всех вещах и людях, создав себе прекрасный духовный сон о достижении высшего состояния бытия. В том, конечно, виде, в каком вы себе его представляете. Самогипноз — отличная штука, хоть он и требует постоянного поддержания самого себя, регулярного самоподзавода.
Человек тогда прочно встаёт на Путь, когда его желание достижения сменяется стремлением к Высшему. Этим, собственно говоря, характеризуется переход от вдохновлённого нафса к умиротворённому, в котором цель не то чтобы теряет свою актуальность, но перестаёт быть единственным, ради чего стоит стараться. Когда происходящее сейчас становится важнее ожидаемого, важнее того, ради чего вы начали над собой работать. Когда процесс движения насыщает сам по себе, а не является тягостным средством достижения заветной цели, тогда и движение становится более быстрым, а действия — эффективными.