Мотивация, с которой люди приходят на Путь, может быть истинной или ложной, причём и та и другая будут основаны на неподдельной необходимости. Истинная мотивация возникает из ясного понимания, что этот мир и все его соблазны не принесут тебе удовлетворения; что тебе нужно нечто высшее или, говоря прямо — тебе необходимо познание Истины и Любви Бога. Так проявляют себя две главные потребности человека: в выходе за пределы своей ограниченности, за пределы самого себя, и в служении чему-то большему, чем ты сам. В основе ложной мотивации лежит потребность в компенсации своей неудовлетворённости тем, что сейчас происходит в твоей жизни. Не удался брак и не сложились отношения, с работой не очень повезло и нет желания искать что-то другое, людей боишься и всё тебя напрягает — вот и хочется выйти из всего этого, найдя себя в духовном мире, раз уж с материальным не получилось. К тому же большим соблазном становятся обещания счастья, блаженства и прочих благ, которые якобы обретают те, кто умеет правильно распорядиться своими духовными навыками.
Тот, в ком силён потенциал искателя, вполне может сменить ложную мотивацию на истинную, ощутив вкус работы над собой, так бывает; и здесь пол искателя не имеет значения. Тем более что настоящих искателей хватает и среди женщин, и среди мужчин. Но, даже обретя истинную мотивацию, не очень-то просто бывает превзойти эти самые инстинкты, привычные способы компенсации неудовлетворённости и вообще — всю механистичность своего бытия.
Чтобы не заблудиться в поиске (да и в жизни тоже), вам нужно иметь ясное представление о том, что вами движет на самом деле. Есть решения ума, принятые под влиянием чтения или разговоров, и есть глубокая внутренняя потребность, которая может быть прямо противоположной тому, что решил для себя ум. Так возникает конфликт, в котором настоящее развитие становится невозможным. Например, если у вас не удовлетворена потребность в близости, а вы решили выбрать одинокое аскетическое существование, тогда вам придётся подавить свою чувствительность, сделавшись наполовину мёртвыми, иначе внутренний дискомфорт будет настигать вас слишком часто. А полумёртвому не достигнуть ни осознанности, ни Истины, ни, тем более, Любви.
Или же вы хотите родить ребёнка, но подходящие для этого условия всё не возникают, и вы снова и снова откладываете выполнение этого желания-потребности. Потом вы пытаетесь идти внутрь, чтобы осознать всё, что там лежит подавленного, — все, так сказать, содержания своего бессознательного ума. И тут же упираетесь в это желание, которое снова заявляет о себе со всей возможной силой. А у вас ещё нет достаточно выраженного стремления, и двигаетесь вы пока только на желании изменения себя и достижения иных состояний. Тогда любое сильное конкурентное желание мигом вышибает вас «из седла», и вас сносит в печаль и гнев по этому поводу. Впрочем, как и поводу вновь обнаруженного старого желания. И чем больше таких «неудовлетворимых» желаний, тем сильнее вас будет кидать туда-сюда и тем медленнее вы будете продвигаться к реальным переменам своего бытия.
Хорошо бы, конечно, уметь сразу увидеть свою истинную ситуацию, понять истоки своей мотивации и делать то, что требуется для разрешения своей подлинной необходимости. Хорошо бы иметь такую степень искренности, чтобы не скрывать от самих себя свои желания, уходя в самообман, призванный заглушить чувство разочарования и безысходности. Хорошо бы уметь принимать себя вместе со своими желаниями и не бояться боли, которая может возникнуть и в случае их исполнения, и в случае отказа от него. Жаль только, что мало кому это удаётся на начальных стадиях Пути.
Ясное видение своей ситуации достигается вместе с ростом осознанности, и чем она выше, тем более ясным становится видение, тут зависимость прямая. И потому нужно в первую очередь работать с разделением внимания, чтобы понять, что же там, внутри, бережно спрятано от самого себя. Опыт показывает, что практика осознания даётся женщинам труднее, чем мужчинам (хотя утверждение это, конечно, спорное). Во всяком случае, ситуация, которую мы наблюдаем в нашей Школе, демонстрирует нам именно эту тенденцию. И о причинах, по которым женщинам труднее удерживать внимание разделённым, чтобы канал внимания мог расшириться, мы и поговорим далее.