В той или иной мере, внимания ищут все. Все в разной степени испытывают в нём потребность. И дело даже не в том, что внимание питает человеческое эго, нет; просто бывают ситуации, в которых, не получая внешнего внимания, жить становится почти невозможно.
Сила нашего внимания есть сила Сознания, Божественного атрибута, которым мы обладаем, сами того не понимая и не придавая ему значения. Сознание — это Свет, поддерживающий нашу жизнь — нескончаемый и негасимый. Сознание даёт возможность существования наших низших тел; оно рождает внутри нас ощущение вечности и бессмертия, и то, на что направлено наше внимание, поддерживается и насыщается силой его энергии. А там, где нет Сознания — нет и жизни.
Доброжелательное внимание окружающих оказывает прямое воздействие на человека — воздействие питающее и поддерживающее. Причём, чем человек слабее, тем более он нуждается в подобном внимании. Детям, тяжелобольным и невротизированным творческим личностям доброжелательное внимание необходимо как воздух. И наоборот, негативно окрашенное, неприязненное внимание способно толкнуть подростка или поэта к самоубийству, а больному — существенно укоротить срок пребывания в теле. Конечно, к самоубийству стремится уязвлённое эго, однако влияние негативно окрашенного внимания в данном случае особенно очевидно.
Сила Сознания — обоюдоострый меч, который большинство людей использует во вред себе, напитывая ею свои страхи, желания и негативные реакции. Можно использовать внимание для того, чтобы избавиться от страдания, а можно — для того, чтобы бесконечно усиливать и множить его. И в основе этого, как справедливо утверждают мистики, лежит незнание человеком природы своего Сознания и вообще невежества в отношении себя.
Внимание, которое мы дарим окружающим, передаёт наше отношение к ним. Если мы любим кого-то и не стремимся скрыть свою любовь, тогда тот, на кого она направлена, станет ощущать не только энергию внимания, но и тепло нашей любви. Наполняя нас, она через внимание будет передана тому, кого мы любим. Если мы испытываем презрение к объекту своего внимания, тогда он ощутит холод и отчуждение. Другое дело, что многие из нас больше стремятся получать внимание, чем отдавать его кому-то.
Когда нам плохо, мы ищем поддержки друзей и близких. Их сочувствие и доброжелательное внимание становятся целебными для нас в минуты отчаяния и горя. Нам нужно, чтобы нас приняли, ведь принятие нас такими, какие мы есть, — уже проявление любви со стороны близких. Люди всё время пользуются вниманием друг друга в терапевтических целях, делая это почти механически. Неуверенному человеку требуется немного ободрения, чтобы у него появились силы действовать дальше. Подавляющему большинству людей необходимо одобрение того, что они делают, чтобы не чувствовать себя в пустоте бессмысленности. А одобрение есть не что иное, как доброжелательное внимание. Когда вся мощь нашего Сознания направлена на ослабление нас самих — внешняя поддержка становится жизненно необходимой.
Внешнее внимание проявляется как сила, которая может наполнить или опустошить нас, и нередко личности, подвергнутые общественной травле, впадали в депрессию и погибали. Приятно быть кумиром миллионов, но и избыточное внимание, которое никогда не бывает однозначно доброжелательным, становится бременем для того, на кого оно направлено. Всё хорошо в меру, а потому чрезмерная любовь вкупе с заботой и опекой, как и любое вообще чрезмерное внимание, начинают утомлять человека, потому что при этом он попадает под давление, в котором трудно жить. Ему кажется, что он утратил личное пространство, и в этом есть доля правды. Но главная правда заключается в том, что он получает слишком много внимания извне и в его избытке начинает терять себя.
Есть люди, которые приучают себя к негативному вниманию, пытаясь напитывать им своё эго, и, поскольку оно может питаться всем, у них иногда это получается. Хотя получать негативное, отрицающее тебя и твои действия внимание не хочется абсолютно никому. От такого внимания все стараются закрыться, наращивая толстую кожу, а иногда — непробиваемую броню, которая напрочь лишает их чувствительности. Но эта броня чаще всего ложится поверх ран, полученных в детстве, и от внутренних страданий она помогает мало.
Любое страдание, от которого человек не может избавиться по собственной воле, вынуждает стать его менее чувствительным, а значит — более бессознательным. Такими становятся дети под давлением отрицательного внимания родителей, и такими — в большей или меньшей степени — становятся все без исключения люди, для кого страдание является постоянным фоном бытия. Тогда сила их Сознания уходит на поддержание реакций бессознательного ума, который подавляет чувствительность, вытесняя её собственной активностью.
Какое бы влияние на нас не оказывало внимание окружающих, силу своего собственного внимания сбрасывать со счетов нельзя. Внутренняя ненасыщенность «лечится» направлением внимания внутрь себя, причём это внимание не должно быть придатком к мыслительному процессу. То есть рефлексия и самоанализ помогают только отчасти и только в понимании (зачастую неверном) того, почему мы так или иначе себя ведём и почему тем или иным образом реагируем на внешние обстоятельства. Истинное насыщение силой своего Сознания происходит в практике осознанности, и никак иначе.