Мы знаем много разных идей, но прямо влияет на наше поведение и восприятие лишь небольшая их часть. Знать идею и свято верить в её истинность – не одно и то же; нами управляют именно те идеи, которые кажутся нам абсолютно истинными. Идеи – своего рода программное обеспечение для работы нашего ума. При этом базовые, самые глубинные и сильнодействующие идеи сформулированы, как правило, очень широко – так, чтобы их можно было применять к любым ситуациям и обстоятельствам. Всё должно быть хорошо, люди должны быть хорошими и правильными, в жизни должна быть справедливость, я должен быть счастливым, нужно быть честным и правдивым, я должен защищать себя и всё своё; идей – множество, и у каждого человека, при общей схожести их содержания, они формулируются индивидуально, сообразно его воспитанию и опыту.

Счастье, справедливость, защита – понятия достаточно широкие, а уж к утверждениям вроде «всё должно быть хорошо» можно привязать любую ситуацию, в которой «всё плохо». Расхождения наших идей с реальностью приносят нам весьма ощутимый дискомфорт, и мы гневаемся или печалимся только потому, что хотим, чтобы люди вели себя согласно нашему представлению о правильном и хорошем, но у них в умах встроены другие идеи, и потому они даже понять не могут нашего возмущения. Или их «правильно» и «хорошо» не совпадают с нашими, а потому это мы, с их точки зрения, ведём себя неправильно.

Идеи, составляющие основу нашей обусловленности, формулируются в повелительном наклонении с использованием слов «должно», «нужно» и им подобных. То, что мы можем заметить в себе как негативную, отрицающую установку, является отражением позитивно и повелительно сформулированного утверждения, принятого в качестве истины и руководства к действию. Когда человек думает, что он не достоин чего-либо, то это отражение его убеждения, что нужно быть достойным. Каждая базовая идея становится источником соответствующих желаний, и из-за них у нас и возникают эмоциональные реакции, когда всё идёт не так, как должно бы.

Для того, чтобы исследовать свой набор базовых идей, можно спросить себя: каким должен быть мир? Какими должны быть люди? Каким должен быть я? Какой должна быть моя жизнь? Если удастся ответить на эти вопросы искренне, тогда кое-что станет понятнее. Конечно, ответов на каждый из этих вопросов будет куда больше одного, потому что из каждой широко сформулированной идеи рождаются более конкретные и узкие идейки, а к ним цепляются свои желания. Кроме того, можно зайти с обратной стороны, спросив себя, какими НЕ должны быть люди, мир и всё остальное. Ну, и отслеживание собственного возмущения и отрицающих реакций ума на внешние события и поведение людей тоже помогает в обнаружении действующих программ своего ума.

Избавление от веры в идеи и лишение их силы, определяющей наши реакции и поведение, – дело достаточно долгое, но вполне благодарное. Созерцание и выражение (без него здесь никак) – главные инструменты в работе по освобождению от обусловленности и связанных с нею желаний и реакций ума. Учитывая, что именно с идеями связана большая часть всех наших страданий – то избавление от влияния даже одной из них уже приносит облегчение и добавляет нам свободы выбора действий. И чем меньше у нас этих идей, тем меньше мы беспокоимся о всякой ерунде, которую раньше считали очень важной и за которую даже были готовы, при случае, умереть. Что, конечно, довольно глупо, но этого толком и не поймёшь, пока не снимешь завесы идей со своего ума.