Неуверенные в себе люди бывают крайне чувствительны к словам и интонациям окружающих. За счёт чрезмерной мнительности они умудряются делать из мухи слона и слышать не то, что им говорится.
Чтобы изменить положение дел, нужно занять скептическую позицию в отношении собственного ума. Нужно перестать придавать значение его мнению. Это становится возможным тогда, когда у вас есть навык разотождествления с умом.
Всем нам внушают важность мыслей – дескать они имеют огромное значение, влияют на биосферу планеты, отражают наши скрытые состояния; нас приучили к тому, что бывают опасные мысли и мысли благие и полезные. Кроме того, нам обещают, что за хорошие мысли Господь определит нас в Рай, а за плохие – накажет, поместив нас в адское пламя. Но половина мыслей современного человека – это просто мусор, следствие перегретости его ума. Если каждой из них придавать значение, то недолго и спятить. Вы что-то услышали, вы что-то прочитали, информация осела в вашем уме, и периодически всплывает к месту и не к месту. Это важно? Вы посидели в компании, нахватались впечатлений. Теперь они какое-то время будут плавать внутри вашего ума. Это важно?
Страхи и желания придают важность нашим мыслям. Вы подумали о запрещённом, о том, на что было наложено табу в процессе вашего воспитания. Подумав об этом, вы уже почти нарушили запрет, вы уже как будто бы загрязнились; есть из-за чего начать беспокоиться. Но мысль – это просто мысль, если вы не считаете, конечно, что каждая подуманная вами мысль должна завершиться соответствующим действием. Если просто посмотреть на неё, не придавая ей значения, тогда и силы в ней не будет. Если же вы сразу испугались, решив, что теперь запретного действия не избежать, то вы сами создаёте основу для своего страдания, ведь тогда нужно увеличить контроль над мыслями, создав новое напряжение в уме; и нужно бороться за воображаемый образ себя с такими же воображаемыми проблемами.
Страх перед тем, что одна мысль, зацепленная извне, а потом вернувшаяся эхом в твоём уме, делает тебя каким-нибудь извращенцем, вошёл в жизнь людей благодаря психоанализу и вообще психологии, где из одной единственной мысли можно вывести целый диагноз, если правильно построить расспрос пациента. И всё это строится ровно на том, что сам человек себя не знает и боится познать. Тогда любая дурацкая мысль может показаться ему кончиком огромного, скрытого в подсознании айсберга осуждаемых желаний. Но в большинстве случаев никакого айсберга нет, а есть беспокойство ума, гоняющего туда-сюда всякие мысли. И если их не бояться, тогда и подавлять ничего не придётся. Ошо говорил, что мысли подобны облакам на небе, и если на них смотреть без отождествления с ними, то они проплывут по экрану вашего ума, и исчезнут. В этом он был прав.
В состоянии, когда вы способны не придавать значения ни суждениям людей, ни суждениям ума, вы становитесь безраздельно спокойными.