Самые большие ошибки, которые искатель может совершить на Пути, связаны с неправильной интерпретацией своего опыта. Даже неверное выполнение практик не имеет столь пагубных последствий, как неправильное истолкование того, что с тобой происходит. Ну, допустим, ты не научился разделять внимание, потому что изначально не понял, как это нужно делать, и потому не продвинулся в осознании себя. Если ты понимаешь, что твои усилия не дают результата, тогда можно ещё раз «прочитать инструкцию» и начать заново, управляя вниманием так, как нужно для получения должного результата. Если же ты, не став осознанным, почему-то решил, что контроль своих мыслей и удержание ума в относительной ясности и есть та самая осознанность, то эта ошибка будет стоить тебе дальнейшего продвижения. Тогда ты попадаешь в ловушку неверного истолкования своего состояния и в нём же и застрянешь. И станет ли это застревание окончательным, будет зависеть ровно от того, насколько ты сам поверишь в своё «достижение» и решишь ли, что оно уже окончательное.

Можно ошибаться, принимая ухудшение своего состояния, возникшее на фоне происходящей с тобой трансформации, за депрессию. Но такая ошибка лучше, чем обратная – когда депрессию принимают за тёмную ночь души. Тёмная ночь обязательно закончится, а депрессия, которую принимают за духовное состояние, сама собой не пройдёт, в ней можно сидеть годами. Ошибаться всегда лучше в сторону преуменьшения: не знать о своём просветлении куда полезнее, чем считать себя просветлённым, не будучи таковым.

Ошибочные выводы могут исходить из частичного опыта – когда тебе что-то открылось и ты увидел проблеск Истины, но решил, что это вся возможная Истина и есть. А дальше, значит, и искать нечего. Или принял за Истину свои видения, возникшие в изменённом состоянии ума, который сотворил их из желаний и иллюзий. Подобные ошибки дали жизнь многим «эзотерическим» системам и «знаниям».

Не спешить с выводами; не останавливаться, решив, что ты уже всё знаешь; оставлять возможность для пересмотра своего опыта – на основе опыта вновь полученного; и всегда осознавать свою ситуацию, состояние и мотивы: вот правила, благодаря которым можно свести ошибки понимания к минимуму или избавиться от них совсем. Но Путь каждого настоящего искателя ведёт его на новые территории опыта и к новым для него состояниям, поэтому совсем избежать ошибок понимания обычно не получается. Однако, извлекая из них уроки, ты и обретаешь мудрость, которая позволяет тебе не впадать ни в самообман, ни в спешку, ни в обольщение своими достижениями; и тогда ты остаёшься открытым – и для нового опыта, и для продолжения Пути, который, как известно, будет продолжаться столько, сколько ты будешь жить в теле. Если, конечно, ты сам не решишь остановиться, решив, что уже достиг всего, к чему стремился.