Малодушие обычно характеризуют как поведение под воздействием страха, сопровождаемое защитной агрессией, с помощью которой человек пытается снять с себя ответственность за происходящее, обвинив кого-то другого. Малодушным людям свойственна зависть к тем, кто может добиться большего, а главное – позволить себе больше, чем могут они, боящиеся и не умеющие проявить и себя, и свою волю к действию. Малодушные скользят по поверхности, избегая глубин; выбирая безопасность, они делаются мелкими и мелочными.
Бог – огромная, невероятная и плохо поддающаяся пониманию ума Сила. Чтобы хоть как-то приблизить Бога к своему пониманию, люди упрощают Его Реальность, награждая Его несколькими более-менее понятными свойствами. Бог есть Любовь, Бог есть Свет; Он Милостивый и Справедливый; Господь – Отец наш Небесный… Все эти определения призваны не только отразить опыт мистиков, но и сделать Бога не столь опасной и непредсказуемой Силой. Но сколько ни накапливай в уме идей о Боге, опыт взаимодействия с Ним всё равно полностью в них не уложится, а ответ на молитву очень редко совпадает с тем, как его себе представлял человек. Это не значит, что он молится об одном, а получает совсем другое – просто то, о чём он просит, приходит к нему отличным от ожидаемого способом. Такое случается сплошь и рядом, и все, кто целенаправленно взаимодействуют с Творцом, обретают подобный опыт.
Удивительно, как люди, имевшие неоднократную возможность убедиться в реальности существования Бога и получившие опыт взаимодействия с Ним, умудряются сохранять сомнения в истинности этого опыта. Можно, конечно, списать всё на свойство ума постоянно плодить сомнения, но причина их всё-таки кроется в страхе. Очень страшно признать, что есть Сила, которая может тебе дать необходимое, а может не дать ничего. Страшно, что все твои мелкие желания выглядят ещё более мелкими на её фоне. Да и жизнь твоя, и до того не выглядевшая великой, становится какой-то совсем уж бессмысленной, если хоть на секунду взглянуть на неё с точки зрения Всемилостивейшего. Другими словами, уязвлённое эго, взаимодействуя с Богом, может уязвиться ещё сильнее, а потому сомнения – как форма отрицания – и возникают, почти иррационально и помимо вашей воли.
Если вы боитесь, что Господь может потребовать от вас чего-то сильно для вас неприятного – вы малодушничаете. Если вы боитесь, что Он лишит вас привычного образа жизни и комфорта, обретённого немалыми усилиями – Путь вам не нужен. Если вы, созерцая свой опыт взаимодействия с Богом, чувствуете сомнения в его реальности, – посмотрите на свои страхи и желания, тогда, возможно, вы найдёте препятствие, из-за которого рискуете остаться в том, в чём вы живёте, до самой смерти.
Малодушие лечится решительностью – направленной на то, чтобы избавиться от страхов и войти в глубины своего бессознательного. То, что вы сами построили, вы сами можете уничтожить. И хотя многим людям нравится утверждать, что никакого выбора у нас нет и всё предопределено, а выбор лишь иллюзия, сделать этот выбор всё равно придётся – если, конечно, вас интересует не оправдание, а изменение своей жизни.