Есть ситуации планетарного масштаба, а есть локальные и местечковые. Локально тоже происходит игра сил Света и Тьмы, и тут непосредственными её участниками выступают сознательные и бессознательные их проводники. Работа мистиков увеличивает присутствие Света в той местности, в которой она проводится, и это всегда возникающий побочный эффект их деятельности. Тот же, кто следует Воле, играя на стороне Света, попадает в довольно сложную ситуацию, о которой сейчас и пойдёт речь.

Начнём с того, что, участвуя в игре Света и Тьмы, мистик получает большую силу, которая может пойти во вред прежде всего ему самому. Кроме того, ему открываются знания, открывающие перед ним совсем иные возможности. И, наконец, взаимодействие с энергиями Тьмы, а также людьми и сущностями, с ней связанными, привносит в жизнь мистика совсем новые необходимости и проблемы.

Мало кто начинает следовать Воле, проработав все свои желания – обычно именно в следовании человек от них постепенно и окончательно избавляется. Обретая силу влиять на события и людей – силу, которая даруется Волей и должна, по идее, использоваться только для служения Богу, – мистик может впасть в соблазн применить её в своих собственных интересах. Особенно когда его охватывает гнев, ведь мистики, как правило, люди страстные – иначе они не приходили бы к Богу и служению Ему. Вспомним, например, как Иисус проклял смоковницу. Проклятия, которые действуют вполне сильно и впечатляюще, становятся доступными на определённой стадии следования Воле, и соблазн проявить сверхчеловеческую силу бывает порой слишком велик. Это испытание, которое можно и не пройти. Мистик обретает не только силу проклятия и благословения, но и возможность прямо влиять на обстоятельства своей и чужой жизни, и главная ловушка здесь кроется в том, что он может начать действовать по собственной воле. При этом в действиях мистика нет корыстных побуждений, но есть побуждения альтруистические – «самодеятельность» обычно начинается из желания усилить Работу, облегчить жизнь людям и вообще дать в мир больше Света. Как известно, благими намерениями выстлана дорога в ад, и все эти благие порывы приводят мистика туда же. Начиная применять силу для достижения как бы благих целей, но не имея на то мандат Воли, мистик сам становится причиной нарушения равновесия между Светом и Тьмой, и потому автоматически открывается для ответа, который нарушенное равновесие восстановит. Каким будет этот ответ, зависит ровно от того, насколько сильно и недопустимо он вмешался в игру высших сил – и в наиболее тяжёлых случаях его просто «стирают», и он гибнет. Тот же закон равновесия не позволяет ни одному магу стать всесильным, или даже просто очень сильным. Более того, часть мистиков, следующих Воле Бога, прямо и конкретно занимаются поддержанием этого равновесия со стороны Света. Хотя происходит это совсем не так, как описано в небезызвестном цикле повестей о ночном дозоре.

Каждому, кто следует Воле, вначале приходится учиться тому, как пользоваться силой, а потом – как не пользоваться ею. Учиться принятию того, что происходит с людьми, и во что ты мог бы вмешаться, но не вмешиваться без повеления свыше. Сила искушает, но тому, кто хочет пройти Путь до следующих его стадий, она позволяет развить наивысшее принятие мира и замысла его Творца, который никто, кроме Него, не может знать во всей полноте. Знать подоплёку происходящего и молчать, быть проводником Воли и влиять на события, сохраняя тайну, выходить за пределы человеческого и жить обычной жизнью – вот участь того, кого можно пафосно называть «воином Света».

Знание закулисных сторон Творения, открывающееся мистику по мере следования Воле Бога, тоже может стать испытанием, особенно на первых порах, когда у него ещё остаются некие идеи относительно того, как всё должно быть. Истина шокирует, очищает и меняет человека, и если вам трудно её принять, значит, вы всё ещё живёте верой в свои идеи. Весь этап Пути, на котором человек сознательно следует Воле, – стоит на принятии, и чем быстрее и легче вы сможете принимать то, чего от вас требует Воля, и ту Истину, которая вам откроется, тем быстрее он будет пройден. На ранних этапах Пути искатель открывает истины о себе, своих проблемах, возможностях и пределах; поздние этапы открывают ему Истину Бога и Его Творения.