Каждый человек, хочет он того или нет, осознает неизбежность собственной смерти. Это осознание входит одновременно со страхом умереть и рождает внутренний конфликт – когда, с одной стороны, нужно потакать всем сиюминутным желаниям, потому что жизнь коротка и нужно успеть все попробовать; с другой стороны, в свете неминуемой смерти все желания выглядят бессмыслицей. Конфликт между осознанием неизбежности смерти и желанием жить выражается порой в весьма причудливых формах, когда например, человек боится жить, избегая любых опасностей и неожиданностей, потому что они могут привести к преждевременной смерти.
Смерть обесценивает любые достижения того, кто умер. Увековечивание этих достижений в памяти потомков есть, помимо прочего, попытка забыть об этом.
Так или иначе, забыть о смерти пытаются почти все. Слишком трудно становится жить, борясь за место под солнцем, уничтожая конкурентов, лелея свою алчность, и понимать при этом, что можешь умереть в любую секунду. Поэтому в любом обществе существует мифология, объясняющая, что происходит с человеком после смерти. К несчастью, в эпоху торжества науки и техники не все эти объяснения выглядят достоверными.
Родившись, человек обречен умереть, и он знает об этом. Сколько бы он не выпил, не выкурил, чем бы он ни закинулся, ему не забыть о неотвратимости собственной гибели. Именно это знание делает его обреченным на поиск того, что лежит за пределами времени жизни, в Вечности. Именно это знание не позволяет ему опуститься до уровня животного, озабоченного только своей физиологией. И именно эта обреченность на смерть становится благословением для тех, кто, осознав ее полностью, посвящает себя поиску бессмертия, потому что, кто ищет, – тот находит.