1
Все люди, каждый по своему, хотят перемен. Более того, они в них нуждаются. Перемены насыщают потребность в новых впечатлениях, которые, как известно, являются одним из видов пищи человека. И они приходят – с новой модой, новой музыкой, новой властью – но это перемены внешние. Надев на себя только что купленное платье, женщина, глядясь в зеркало, может на время почувствовать себя другой, новой. Это необходимая иллюзия и, как и все остальные иллюзии, она помогает не замечать печальной реальности, в которой пребывает большинство людей.
Известно, что люди меняются с возрастом. Сила желаний – главная жизненная сила – слабеет, ум становится косным и неповоротливым, а подавленные эмоции делают тело жёстким и больным. Мудростью и не пахнет, если не принимать за неё постоянное брюзжание, а также привычное ожидание чего-нибудь плохого. Это перемены деградации, знаки приближающегося финала. Это перемены, запрограммированные той жизнью, в которой человек подчинён уму и эмоциям. Глядя на человека, пребывающего в подобном состоянии, быстро понимаешь, что в своё время он не потрудился над собой. Если не считать, конечно, того, что ему хотелось управлять неуправляемым – своими эмоциями, – поэтому он научился просто и тупо их подавлять.
Другой случай перемен – вынужденный. Сажают, скажем, человека в тюрьму – и он вынужден приспосабливаться к новым условиям своего существования, чтобы выжить. Он теряет старые привычки, приобретая взамен новые; то же самое происходит с набором идей – одни заменяются другими, более соответствующими изменившейся ситуации. Вынужденные перемены приходят извне и приводят к стрессам – рождение ребёнка, смена работы, женитьба, смерть кого-то из близких; а также война, революция, потеря Родины и всё остальное, чем была богата история России в последние сто лет. Характерная особенность вынужденных перемен – страдание, в котором человек жалеет себя, теряет возможность осуществлять любимые желания и старается сохранить хоть какую-нибудь из привычек прежней жизни. В привязанностях рождается слабость и уязвимость человека.
Есть люди, специально ищущие изменений. Например, тех перемен восприятия, которые вызываются наркотическими веществами. Причём в первую очередь они изменяют восприятие себя тем, кто их употребил. Внешний и внутренний мир меняется для наркомана, пребывающего под кайфом; эта перемена абсолютно субъективная, но для него она реальна… В этом вся суть наркотиков. Привыкание, привязанность и следующая за ними объективная деградация мало волнуют того, кто может продолжать получать свою дозу.
Другой случай, когда люди пытаются изменить себя по собственной воле. В большинстве случаев это означает избавление от какой-либо привычки или зависимости. Также попытки измениться связаны с лишним весом или невротическими расстройствами. Конечно, их "воля" есть проявление желания стать более здоровым или красивым, но именно оно помогает им приложить усилия к изменению себя. Эти изменения – косметические, когда одно желание противостоит другому и побеждает то, которое оказывается сильнее. Самая суть человека остаётся прежней – борьба идей и желаний, контроль эмоций, а потому возрастные деградационные изменения и здесь неизбежны.
Наконец, есть те, кто ищет суть жизни, пытаясь обнаружить корни своего бытия и открыть для себя тайны сознания. Здесь тоже есть внешние пути – сделаться, к примеру, вегетарианцем в надежде очистить своё сознание от скверны. Или, нарядившись в восточные одежды, перебирать чётки по поводу и без. Но есть и другие, те, кто поняли, что внешнее должно следовать за внутренним, а не наоборот, и идут вглубь себя. Об этом пути имеет смысл поговорить подробнее.
2
Перемены, не приводящие в итоге к деградации, требуют сознательных усилий.
Всё начинается с желания, которое должно сформулировать цель – некий образ того, к чему стремится человек. В наше время самым модным объектом поиска стало состояние просветления, причём понятие это столь размыто, что наполнить его можно практически всем, что тебе нравится. Поэтому оказывается размытым и образ того, каким в результате должен стать человек, а также в чём конкретно проявляется это, столь разрекламированное, состояние. При размытом образе поневоле трудно определить, какие методы подходят для достижения цели. Отсюда – полная неразбериха в понимании значения и значимости тех методик и практик, которые вроде бы должны привести человека к радикальным внутренним переменам. А сам поиск напоминает вполне сказочную ситуацию: пойди туда, не знаю куда, найди то, не знаю что.
Тем не менее начав выполнять любую из возможных практик, человек готовит почву для возможных перемен. Даже если выбранная техника не приносит желаемых – высокодуховных – результатов, она помогает развитию терпения и воли.
Каждое усилие в изменении своего привычного, не слишком удовлетворительного, состояния открывает перед человеком новые возможности. Представим себе человека, идущего по улице. Если он идёт к конкретной цели, то каждый шаг должен приближать его к ней. Если человеку точно известно, где она находится, он может выбирать самый короткий путь. Тогда, попадая на перекрёсток и имея возможность выбрать направление, он пойдёт в нужную сторону. Если же человеку неизвестно точное расположение его цели, он может весь день петлять по переулкам, так и не найдя искомого. И ещё – каждый пройденный отрезок пути, помимо приближения к заветной цели, приносит другие возможности – открывая новые улицы и проулки, по которым тоже можно пройтись, получив как свежие впечатления, так и знание местности.
Почти то же самое происходит с искателем. Каждое усилие в самоосознании открывает ему возможность приложения следующего усилия, которое будет приближать намеченную цель. Фактически своими усилиями искатель строит лестницу от земли к небу. Сумев один раз не отождествиться со страхом, он закладывает фундамент для того, чтобы однажды сделать это разотождествление полным. Увидев подавленные желания, он получает возможность освобождения от них. Научившись осознавать пальцы руки, искатель приближается к полному осознанию тела. И так во всём: каждое усилие в изменении себя прокладывает дорогу для новых, более эффективных усилий, а те – для следующих. Так человек может изменить себя на самых глубоких уровнях собственного бытия.
Суфии говорят: возможность бесценна, а время – меч. Применив эту мудрость к рассматриваемой теме, следует заметить, что каждая созданная возможность должна использоваться немедленно. Если вы совершили усилие и сумели что-то новое осознать в себе – не останавливайтесь на достигнутом, старайтесь пройти глубже. Пожалев себя, не вложившись полностью, дав себе отдых "на время", вы упускаете возможность и обесцениваете предыдущее усилие. Тогда ваш путь будет напоминать топтание на месте. Или ситуацию, в которой кто-то вручную откатывает тяжелый камень с дороги, и когда, справившись с камнем, он садится отдохнуть, валун сваливается назад, на своё привычное место. Любое усилие имеет срок действия, не будучи подкреплено последующими усилиями, оно пропадает зря, вместе с появившимися возможностями.
Тот, кто поймёт этот закон и поставит перед собой ясную цель, сможет двигаться так быстро, как только возможно. И такими же быстрыми будут его внутренние перемены.