Зацикленность на теле, привязанность к нему, как к единственно возможному способу существования, лишает человека возможности осознания и наблюдения себя. Изменить это положение можно только с более высокого уровня. Поскольку сознание к этому моменту всё время с чем-нибудь отождествлено, единственным доступным инструментом становится ум. А ум является носителем идей, и только через идеи можно создать ситуацию, при которой появится возможность освободиться от привязанности к телу.
Ум управляет телом и прямо влияет на эмоции. Этим испокон веков пользовались политические и религиозные лидеры человечества. Идеи, вытекавшие из религиозных откровений или философских построений и научных открытий, всегда лежали в основе стремлений человечества.
В том, что касается изменения бытия отдельно взятого человека, дело обстоит точно также. Сначала всегда идёт идея, а потом объясняются способы воплощения её в жизнь. Например, человеку говорят: «Не убий, не прелюбодействуй» и прочее. Или такое – будь приветлив и добр ко всем людям. Возможно, эти идеи есть выражение религиозного откровения, чьего-то мистического переживания, но человеку они достаются в виде сухого остатка, в виде прямых и конкретных указаний. Вдохновившись ими, он начинает действовать соответственно, но быстро сталкивается с сопротивлением своих желаний, своей низшей природы. При этом у него возникает выбор: то ли подавлять – и он подавляет, сколько может; либо грешить, т.е. взращивать чувство самоосуждения и собственной неполноценности. Эта дилемма неизбежно создаёт затруднение в уме, которое сопровождается подавлением эмоций и созданием напряжений в эмоциональном и физическом телах. Такая история случается с любым идеалом, который выбирает для себя человек. Однако, в том случае, когда преследуется конкретная осязаемая цель, это состояние стремления ума приводит к тому, что человек становится способен совершать сверхусилия для её достижения. В другом случае, когда человек пытается следовать идеальной модели поведения, что напоминает погоню за тенью, напряжение несоответствия идеи и реальности попросту бесполезно разрушает его.
Тем не менее, чтобы встать на путь разотождествления с телом, требуется обрести идею, обосновывающую возможность этого. Обычно используется история о вечной и бессмертной части человеческого существа, для которой тело является лишь временным пристанищем. Это верно, но является пустым звуком для того, у кого нет такого опыта. Отождествление бывает столь прочным, что человек не способен даже на секунду ощутить своё сознание как отдельную силу, как независимую ни от чего энергию. Но действие без цели невозможно, и принятие на веру некоторых утверждений необходимо для искателя, иначе его мотивация не будет иметь достаточной силы.