Есть только одна непреходящая истина: людям всё время что-то кажется. Кажется, я беременна, кажется, сегодня будет дождь, кажется, что я слишком много пью… Но эти примеры касаются людей обычных, чей взор не затуманен претензиями на духовность. У людей духовных, в силу особенностей их мышления, область кажущихся им явлений становится значительно шире. Многим кажется, что Господь посылает с небес некие знаки, касающиеся грядущего урожая или конца света. Есть такие, которым кажется, что в Библии или Коране каждое слово несёт особый смысл и имеет скрытое значение. Спорить с тем, что кому-то кажется, невозможно. Само по себе условие спора становится очевидно ложным – вам кажется одно, им – другое, никто толком не знает сути происходящего. Так что и говорить не о чем, только если оплевать друг друга, и всё.
Люди, у которых нет видения, вынуждены искать его замену. Она приходит в виде суждений, которые находят себе опору в разного рода концепциях и представлениях. Всегда приятно слышать, как человек, верящий в истории о возможном бессмертии даже на физическом уровне, принципиально выступает против всех, какие есть, концепций, утверждая этим их ложность. Это выглядит и поучительно, и вдохновляюще. Не менее впечатляют те, кто, полагаясь на концепции и потеряв всю данную им природой чувствительность, ищут выхода из тупика, в который их завели глубокие размышления. И, кажется, находят его, создав или объединив вместе пару новых концепций.
Настоящие Мастера редко приходят в мир. Зато появляется много таких, которым кажется, что именно они и есть Мастера. Тогда они распространяют своё знание о том, что им кажется, другим людям, зарабатывая когда славу, когда позор, а когда – и то и другое. Если один человек рассказывает другому о том, что ему очень сильно кажется, то тому другому нередко начинает казаться то же самое. Такова природа людей, и кажется, что этого не изменить. Может быть, в этом и кроется главный замысел Создателя – наполнить мир людьми, а людей – иллюзиями. Чтобы людям не было скучно жить в этом непростом мире.
Если появляется настоящий Мастер, ему не избежать воздействия мира, каким бы ни был уровень его духовной силы. Мастер не может быть Мастером, если у него нет точно определённой Работы, ясно осознаваемой миссии, и именно в этом состоит разница между тем, кто знает, что он Мастер, и тем, кому это только кажется. Тем не менее Мастер всегда становится жертвой бесконечных проекций и того, что кажется людям. Как вы думаете, все бесконечные истории о том же Рамане Махарши или Гурджиеве – это объективные мнения или набор воспоминаний о том, что кому-то показалось в какой-то момент? Вопрос, не имеющий ответа, но правильный ответ очевиден тому, кто знает людей.
Когда истинный Мастер приступает к своей Работе, всем вокруг начинает казаться всякое. Многим кажется, что он захватывает их души и лишает их собственной воли, таким образом проявляется их страх. Другим кажется, что истинный Мастер должен быть не таким, хоть и не вполне ясно каким, но точно уж не тем, каков этот. Мастер, кажется, должен лечить раны, но не таким примитивным способом, как это делает он, а хотя бы как Иисус – одним касанием, одним волшебным дуновением. Кажется, что Мастера невозможно любить, ведь он не любит ваши мечты, ожидания и боль, а значит, не готов помогать вам поддерживать и развивать образ Себя Страдающего. Вы и сами не любите свою чушь, но считаете, что хоть кто-нибудь должен уделять вашим страданиям особое внимание, а тем более, если это человек высокой духовности. Почему так должно быть, никому не известно, но так кажется. Все истории пришествия Мастеров на Землю написаны уродами, сделавшими упор на том, как их излечили от уродства, и сводящие всю миссию Мастеров к этому неважному занятию. Если человеку всё время что-то кажется, то надеяться на то, что он услышит послание, невозможно. Ему ещё ничего не сказано, а он уже услышал. Ну, или ему так показалось. Большинство мемуаров о приходе Мастеров написано именно такими людьми.
Непонимание – вот главное проклятие Мастера в нашем мире. Его не понимают ни те, кто рядом, ни те, кто далеко. С другой стороны, примерно из-за этого же мучается немалая часть человечества, особенно творческая интеллигенция. Однако в большинстве случаев её никто и не собирается понимать. Потому что выражение собственного невроза в художественной форме иногда становится популярным, а иногда – нет. Мастера же приходят к людям с другим – с тем знанием, которое должно помочь людям понять свою природу и весь клубок проблем, порождаемых неведением. Но и это небольшое знание передать почти невозможно. Потому что большинству тех, кто в нём особенно нуждается, кажется, что они уже всё знают. И тогда работа Мастера начинает напоминать действия мухи, бьющейся о стекло, – много шума при полном отсутствии смысла.
Когда всё время что-то кажется, трудно увидеть реальность. Если кажется, что этот Мастер истинный или, наоборот, что он чистый шарлатан, то понять в данной ситуации ничего нельзя, потому что другому человеку тут же начинает казаться что-то совершенно противоположное. И нельзя понять, что из кажущегося им правильнее.
Послание приносится, но не достигает почти ничьих ушей. Зато процветают люди, паразитирующие на чувстве кажущегося. Они искажают послание настолько, насколько у них получится, и тогда оно таинственным образом начинает казаться понятным и правильным. Сразу появляются последователи и группы людей, которым кажется, что они одни имеют правильное его понимание. Всё это было тысячу раз и, конечно, повторится снова. Такова участь того, кто несёт возможность понимания тем, кто, как кажется, и так всё понимает.