Словари русского языка определяют терпение, как:

1. Способность терпеть, стойко и безропотно переносить, сносить что-либо.
2. Способность долго, настойчиво, упорно делать что-либо.

Применительно к Работе на Пути важны оба аспекта данной способности. И какими бы мы не пришли на Путь, терпеливыми или нетерпеливыми, в любом случае приходится учиться терпению, ибо в Работе оно должно проявляться значительно шире, чем в мирской жизни.

Вопрос о доверии, как и о счастье, возникает тогда, когда его нет. Человек редко обращает внимание на бесконечные блага, которыми пользуется благодаря своему доверию другим людям и вообще окружающему. Но когда он изредка получает из-за этого доверия неприятности – сразу клянется больше не доверять никому, начиная со своих друзей и кончая тротуаром, идя по которому споткнулся.

Но жизнь заставляет восстанавливать некую иерархию условного доверия в зависимости от степени близости, и недоверия – в зависимости от степени ожидаемой опасности. Хорошо знакомому, близкому легче доверять, и именно на этом условном доверии привычному расцветает ограниченность и автоматизм человеческой жизни.

Вышла в свет аудиоверсия книги «Огонь стремления» Руслана Жуковца. Читает Дмитрий Муравлёв.

Всё, «так» жить больше нельзя, надо в жизни что-то менять, желательно всё; работа достала, начальство не могу видеть, коллеги поют бесконечные песни о том, что никто их не ценит, знакомые мечтают о красивой, «когда-нибудь», жизни и ноют, пока её нет, жена задолбала, домой идти не хочу, спиртное не лезет, и крыша от него едет; свалить бы куда-нибудь из этой страны.

Так, приблизительно, я рассуждал до тех пор, пока не нашёл Мастера, который знает, где искать ответы на жизненно важные для меня вопросы, и не встал на суфийский Путь.

Выстраивание бесконечных связей, укрепленных громким словом «обязательства» можно взять за основу своей жизни. Создание причудливой паутины долженствований и ожиданий дает некую иллюзию стабильности, поскольку систему координат выстраиваю я сама. В периоды обострения невротизма и комплекса неполноценности вся эта громадина дает ощущение опоры, хоть она и зыбка, но это лучше, чем ничего. Весь парадокс заключается в том, что в отношениях замешаны двое, а это значит, что как только связь появляется, хоть, вроде бы, я сама ее и создавала, как только она дотягивается щупальцами до другой стороны и та с радостью на нее соглашается — все, это уже не моя связь. Она — наша. А значит, появляется во всей этой системе новый элемент, чьи иррациональные, непонятные, абсурдные, да и просто чуждые мне желания и устремления я теперь должна рассматривать как свои собственные, чтобы система не рухнула.

Человек, которому ничего не хочется, похож на камень. Он может лежать день напролёт, глядя в стену и почти не шевелясь. Его энергия подобна мёртвой воде и смерть его не только не пугает, но кажется наилучшим выходом из ситуации.

Человек, у которого много желаний, похож на дерево под сильным ветром. Его качает то туда, то сюда, и его энергия постоянно тратится на сопротивление – то силе желаний, то обстоятельствам, мешающим тому, чтобы эти желания были воплощены. Если же ветер становится ураганным, то дерево может сломаться – так и человек, чьё сильное желание осталось неудовлетворённым, впадает в депрессию, теряя желания и превращаясь в камень.

Человек, наполненный стремлением к Богу, похож на огонь. Сила стремления насыщает его энергию невиданной прежде интенсивностью и тянет человека ввысь, к Запредельному. Тогда двигаться по Пути становится намного легче.

Про «типы людей» в разных странах изданы миллионы книг, которые написаны психологами, психиатрами, психоаналитиками, социологами и другими «учёными»; в одних умных книжках вы встретите 6, в других 12, в третьих – 16, а в отдельных шедеврах умствования мирового масштаба можно найти десятки описаний типов.

Разбираться в этом учёном калейдоскопе в мою задачу не входит, потому что все «глубоко-исследованные-типы» хромают на обе ноги и не представляют для моей цели совершенно никакой практической ценности.

Чем мощнее жажда приблизиться, тем мучительней становится каждая минута, проведенная порознь: здесь, в трясине обывательских мелочей и «мелких катастроф». Как будто то, что называется человеческой жизнью, клоками свисает на тебе, оттягивает кожу и кажется, что небо – это не то, что существует на физическом плане бытия, а то, что необходимо потрогать руками прямо сейчас. Иначе просто терпеть невозможно. И вот как быть?

После того, как вы некоторое время отучитесь в суфийской Школе, у вас будет постоянный, приемлемый уровень осознанности и все ваши «друзья» начнут исчезать из вашей жизни навсегда; некоторые из них станут распространять про вас негативные слухи, что вы попали в секту и вас надо срочно спасать; вы будете в смотреть на своих бывших друзей в растерянности и спрашивать самого себя, почему вы с ними дружили?

С одной стороны вы начнёте видеть и понимать себя, а с другой, увидите такие аспекты жизни окружающих вас людей, на которые никогда не обращали внимания; благодаря получению опыта при выполнении духовных и мистических практик вы начнёте понимать своё внутреннее состояние и состояние окружающих вас людей; когда вы увидете реальность, хотя-бы частично, вы будете, мягко скажем удивлены.

Вышла в свет аудиоверсия книги «Тёмная сторона поиска» Руслана Жуковца. Читает Сергей Волков.