Человек, которому ничего не хочется, похож на камень. Он может лежать день напролёт, глядя в стену и почти не шевелясь. Его энергия подобна мёртвой воде и смерть его не только не пугает, но кажется наилучшим выходом из ситуации.

Человек, у которого много желаний, похож на дерево под сильным ветром. Его качает то туда, то сюда, и его энергия постоянно тратится на сопротивление – то силе желаний, то обстоятельствам, мешающим тому, чтобы эти желания были воплощены. Если же ветер становится ураганным, то дерево может сломаться – так и человек, чьё сильное желание осталось неудовлетворённым, впадает в депрессию, теряя желания и превращаясь в камень.

Человек, наполненный стремлением к Богу, похож на огонь. Сила стремления насыщает его энергию невиданной прежде интенсивностью и тянет человека ввысь, к Запредельному. Тогда двигаться по Пути становится намного легче.

Про «типы людей» в разных странах изданы миллионы книг, которые написаны психологами, психиатрами, психоаналитиками, социологами и другими «учёными»; в одних умных книжках вы встретите 6, в других 12, в третьих – 16, а в отдельных шедеврах умствования мирового масштаба можно найти десятки описаний типов.

Разбираться в этом учёном калейдоскопе в мою задачу не входит, потому что все «глубоко-исследованные-типы» хромают на обе ноги и не представляют для моей цели совершенно никакой практической ценности.

Чем мощнее жажда приблизиться, тем мучительней становится каждая минута, проведенная порознь: здесь, в трясине обывательских мелочей и «мелких катастроф». Как будто то, что называется человеческой жизнью, клоками свисает на тебе, оттягивает кожу и кажется, что небо – это не то, что существует на физическом плане бытия, а то, что необходимо потрогать руками прямо сейчас. Иначе просто терпеть невозможно. И вот как быть?

После того, как вы некоторое время отучитесь в суфийской Школе, у вас будет постоянный, приемлемый уровень осознанности и все ваши «друзья» начнут исчезать из вашей жизни навсегда; некоторые из них станут распространять про вас негативные слухи, что вы попали в секту и вас надо срочно спасать; вы будете в смотреть на своих бывших друзей в растерянности и спрашивать самого себя, почему вы с ними дружили?

С одной стороны вы начнёте видеть и понимать себя, а с другой, увидите такие аспекты жизни окружающих вас людей, на которые никогда не обращали внимания; благодаря получению опыта при выполнении духовных и мистических практик вы начнёте понимать своё внутреннее состояние и состояние окружающих вас людей; когда вы увидете реальность, хотя-бы частично, вы будете, мягко скажем удивлены.

Вышла в свет аудиоверсия книги «Тёмная сторона поиска» Руслана Жуковца. Читает Сергей Волков.

На Пути есть много практик, есть работа с Мастером, но именно в практике осознанности, всё зависит от собственных усилий. В этой статье я попробую раскрыть то, как проходил процесс осознания у меня – хотя сам он занял, с момента, когда я начал выполнять практики, до своего окончания – около пятнадцати лет. В этом тексте я опишу его одномоментно, в сухом остатке, как будто он проходил здесь и сейчас. Разделю по телам, для простоты изложения, и хотя осознание идёт параллельно во всех телах, чисто технически проще рассмотреть процесс, отдельно в каждом теле.

Буддизм и его восьмеричный путь стоят на четырех благородных истинах, а точнее – на первой фундаментальной истине о дукхе (страдании), от которой, как от печки, Гаутама и всего его последователи и пляшут. Главный изъян этой истины, не позволяющей большинству людей её принять и, следовательно, последовать за ними, это несогласие с утверждением, что жизнь – это, так или иначе, страдание.

Исправить этот изъян сейчас несложно. Достаточно понять, что каждый человек все время переполнен подавленной печалью из-за того, что мир и он сам в нем не таковы, как бы хотелось, и подавленной тревогой, то есть страхом, что дальше будет так же, если не хуже.

Сколько тел у человека? Согласно учению Гурджиева – четыре. Одно,  физическое - у человека развито, хотя и не кристаллизовано, три другие, высшие тела, нужно еще развить и кристаллизовать. Ключевая гурджиевская доктрина «четырех путей» опирается на эту теорию «четырех тел». Поняв, в чем ее ошибка можно понять, почему учение «четвертного пути» не сработало.

Ответ на вопрос о том, что же такое искренность и почему она необходима любому искателю.

Почему Бог допускает события, ведущие к массовой гибели людей? Что мешает нам принять Его Творение? На чём строится наше отношение к смерти? Каковы две главные необходимости человека? В чём заключается парадокс познания себя? На что похожи поздние стадии Пути?
Эти и многие другие вопросы получили ответы в данной лекции.